En 3 de abril de 1968 , dos grandes del género de ciencia ficción de todos los tiempos, Planeta de los simios y 2001: una odisea espacial , llegará a los cines de Estados Unidos. Ambas películas son clásicas en las que las misiones de astronautas salen mal, pero hay otros hilos de unión. En 2001: una odisea espacial , la famosa secuencia de “El amanecer del hombre” muestra el comienzo de la historia humana, con la inteligencia que se posa en algunos de nuestros antepasados simiescos, enseñándoles cómo manejar los huesos como armas. En Planeta del Simios , es el final de la historia que vemos: la humanidad se ha acercado a la extinción y el mundo ha completado el círculo hasta donde ahora está nuevamente invadido por primates.
Además, ambas películas honran la tradición del género de utilizar el futuro como comentario sobre las preocupaciones sociales de su época, siendo un hilo conductor importante el principio de evolución. Analicemos estas dos películas fundamentales, su legado y cómo se alinean y difieren en sus puntos de vista de la humanidad, su lugar en la historia y su lugar en el cosmos.
Planeta de los simios
De las dos películas, Planeta de los simios es posiblemente mucho más accesible. Hace medio siglo, un largometraje dirigido por Franklin J. Schaffner, quien luego pasaría a dirigir Patton y ganar un Oscar por ello: comenzó una franquicia que se ha mantenido visible incluso en los últimos años con el nuevo reinicio de Fox Simios trilogía protagonizada por Andy Serkis como Caesar ( Amanecer de, amanecer de y Guerra por el planeta de los simios) .
Divorciada de sí misma como propiedad intelectual probada en Hollywood, una sociedad de simios parlantes puede parecer una premisa tonta (aunque con el espectro de la gripe porcina y la gripe aviar, o gripe aviar, que se avecina en la década de 2000, la 'gripe simia' retrató en la trilogía de reinicio resultó aterradoramente realista). Sin embargo, la sociedad de los simios parlantes es en realidad un concepto superior brillante, uno que ha logrado enmarcar consistentemente alegorías convincentes para la raza humana, incluso cuando el Simios La serie ha pasado de efectos prácticos excepcionales, maquillaje y diseño de vestuario, a CGI basado en captura de movimiento.
Como tantas otras buenas historias de ciencia ficción, el original Planeta de los simios y sus numerosas secuelas y precuelas, incluso las absolutamente locas Debajo del planeta de los simios, con su cantantes, mutantes subterráneos adoradores de ojivas nucleares - simplemente sirven para reflejarnos el mundo real de una manera fantasmagórica. El enfoque en los simios en estas películas oculta una historia muy humana, como si devolviera a la audiencia a sus raíces evolutivas, mostrando un espejo a nuestro yo más primitivo y recordándonos que, en la medida en que pudiéramos haber llegado como una especie ostensiblemente civilizada, todavía me queda un largo camino por recorrer.
La elección de Charlton Heston fue interesante para el papel de Taylor, el personaje principal de la película original. Planeta de los simios . Antes de 1968, Heston había protagonizado una serie de películas religiosas, incluidas, entre otras, Los diez Mandamientos , Ben Hur , La agonía y el éxtasis , y La historia más grande jamás contada , donde interpretó a Juan el Bautista. Según los estándares naturalistas de hoy, su estilo de actuación, el aire de considerable pompa que aportó a algunas de esas actuaciones, casi parece exagerado. Nunca fue más tonto de lo que fue como Moisés. Según Gore Vidal, quien participó en el guión de la película, el equipo de Ben Hur (que yo escribió sobre recientemente ) apodado Heston 'el gran cornpone'.
Taylor es un personaje muy diferente del tipo por el que se conocía a Heston. Comienza como un misántropo, con una voz filosófica en off de astronauta sobre el hombre que le hace la guerra a su hermano y hace que los hijos de su vecino mueran de hambre. En todo caso, parece contento de escapar de la Tierra. Después de un aterrizaje forzoso en un planeta desconocido, uno de los otros astronautas de su tripulación, Landon, llama a Taylor sobre su misantropía, diciendo que 'despreciaba a la gente' en casa y 'pensaba que la vida en la Tierra no tenía sentido'.
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Ya hemos escuchado a Taylor soñar en voz alta con una raza diferente de hombres, “uno mejor”, y nuevamente, se ve obligado a admitir: “No puedo evitar pensar que en algún lugar del universo tiene que haber algo mejor que el hombre. '
Por lo tanto Planeta de los simios introduce uno de los temas centrales que comparte con 2001: una odisea espacial - es decir, que la humanidad en su estado actual podría ser una especie de tramo medio imperfecto a lo largo del camino evolutivo. Apretando los dientes mientras habla (como solía hacer Heston, mucho mejor para masticar el paisaje al desnudar esos magníficos masticadores), Taylor siente un placer perverso en pinchar a Dodge con la desesperanza de su situación. Considerándolo todo, es bastante desagradable, no en la línea del héroe tradicional de Heston.
Cuando recibe un disparo en la garganta y lo capturan los gorilas a caballo, Taylor pronto se ve obligado a entrar en un estado regresivo, mudo, parecido al de un hombre de las cavernas, donde tiene que luchar por lo que significa ser humano. El mundo de los simios es una teocracia donde el terror de los humanos taxidermizados y lobotomizados los marca como poco más que animales. Fue solo un año antes del lanzamiento de Planeta de los simios y 2001: una odisea espacial que finalmente se derogó la ley de Tennessee contra la enseñanza de la evolución en las escuelas públicas. El juicio del mono Scopes se menciona claramente en Simios en la escena en la que Taylor aparece ante un tribunal de orangutanes que adoptan poses de no ver mal, no oír mal, no hablar mal mientras se aferran al dogma de sus Rollos Sagrados.
Al final, Taylor finalmente gana su libertad, cabalgando en la playa con la hermosa Nova (jugadopor Linda Harrison), su dignidad como embajador de la raza humana aparentemente restaurada. Pero luego la película tira la alfombra debajo de él, entregando un delicioso final retorcido originado por La zona del crepusculo Rod Serling.
Se revela, por supuesto (spoilers de una película de 50 años), que los viajes dilatados en el tiempo de Taylor a través del espacio lo llevaron no a otro planeta, un mundo de simios alienígenas, sino a una Tierra futura donde la humanidad ha retrocedido. un estado más primitivo, mientras que los simios han ganado ascendencia a raíz de la guerra nuclear. Frente a este terrible conocimiento ante la vista de la Estatua de la Libertad en la playa, Taylor se arrodilla, golpea la arena con los puños y reprende a la humanidad con las líneas: “¡Maniacos! ¡Lo hiciste estallar! ¡Dios te maldiga! ¡Dios los maldiga a todos al infierno! '
Es uno de los mayores giros cinematográficos de todos los tiempos. Informado por la paranoia de la Guerra Fría sobre un posible holocausto nuclear, este final propugna una visión decididamente pesimista del futuro de la humanidad. También es interesante porque si miras más allá de los adornos de los disfraces de primates, Planeta de los simios y la serie que generó se puede ver en este momento decisivo como una narrativa fundamentalmente terrenal y centrada en el ser humano.
Lo mejor de las películas de reinicio contemporáneas de 2014 El amanecer del planeta de los simios, se desarrolla como una epopeya basada en hechos políticos reales, completada con un golpe de estado que cambia el curso de la historia. Para cuando la película se convierte en una visión de pesadilla de simios descargando rifles de asalto sobre humanos desprevenidos (en un nido de sacos de arena, y luego nuevamente, mientras avanzan a caballo, contra un telón de fondo de llamas), está claro que esta película está pintando un cruda metáfora del tribalismo humano en su peor momento.
El mundo está en llamas todos los días con el conflicto y en el calor de todo eso, aquí en terra firma donde estamos, es fácil querer apagar el aluvión de malas noticias y desconectarse del sufrimiento de los demás. El mejor arte nos recuerda aquello que nos olvidamos de ver.
Para inspirarnos con una visión de lo que podría ser, lo que podríamos ser, lo que podría contener el gran universo, la ciencia ficción necesitaría mirar a las estrellas. En el mundo de 1968, sucedió que sucedió eso en una película que se proyectó al mismo tiempo que Planeta de los simios en los cines.
