(Bienvenido a Un pasaje a la India , una nueva serie en la que exploramos grandes obras de todo el sur de Asia para espectadores desconocidos. En esta edición: echamos un vistazo a la última película de India nominada al Oscar, el musical de cricket y colonialismo Lagaan . )
Pocas experiencias teatrales se comparan con las de Ashutosh Gowariker. Lagaan , que, en el verano de 2001, tuvo al público vitoreando en los cines como si estuviera viendo un evento deportivo en vivo en un estadio. Una película que gana su gigantesco tiempo de ejecución de 220 minutos, el período épico se reproduce como una película de David Lean, apropiado, dado el título de esta nueva serie de películas, ajustada para las sensibilidades del público indio principal. Es una pieza meticulosamente calculada, pero que fluye naturalmente, surgiendo como si estuviera completamente formada de la Tierra, fundamentando el formalismo musical en la celebración popular mientras cuenta una historia de fantasía histórica.
Lagaan reúne tres instituciones indias pseudo-religiosas distintas: el musical hindi (o 'Bollywood') convencional, el deporte apasionadamente reverenciado del cricket y el movimiento de independencia indio a menudo deificado, lo que da como resultado un potente nexo cinematográfico. Ambientada en el pueblo de Champaner en 1893, varias décadas antes de que la India se liberara de los británicos, la película narra una confrontación intensificada entre los aldeanos pobres bajo los tacones de las botas coloniales y los oficiales que los atormentan, verbal, física y financieramente. El pueblo no ha visto lluvias en varias temporadas. Sus agricultores oprimidos, liderados por el protector engreído Bhuvan (Aamir Khan), están desesperados por ser liberados de sus impuestos a la Corona, que se han duplicado este año por capricho. Se les presenta una oportunidad cuando un capitán Andrew Russell (Paul Blackthorne de Flecha fama) arrogantemente los desafía a un juego de críquet, un deporte con el que no están familiarizados.
Si los aldeanos ganan, no tendrán que pagar un solo grano de impuestos, o 'lagaan', durante tres años completos. Sin embargo, si pierden, tendrán que pagar el impuesto habitual tres veces. 'Triple impuesto', como Russell enuncia en el Queen's, cruzando sus 'T' con su lengua afilada. O ' Adolescente goonah lagan ”Mientras escupe, con veneno, en su hindi tosco y anglicano.
Érase una vez en la India
Lagaan fue lanzado a principios de siglo, pero late con una vitalidad que se siente claramente del viejo mundo. Sobresale como pieza de conjunto visual a la par con Kurosawa. Siete samuráis , con un ojo constante para enmarcar a sus multitudes y a los personajes principales de una manera que hable con la dinámica histórica de la película. ¿Dónde se encuentran estos agricultores en relación con el poderío del Imperio Británico? ¿Qué efecto ha tenido esta lucha en sus relaciones mutuas? En su mayor parte, estas preguntas se pueden responder en una escena determinada incluso con la película en silencio.
Cada miembro del equipo, sus fortalezas y debilidades, se establece mucho antes de que el cricket entre en escena. Conocemos al protagonista Bhuvan, un hábil tirador que ama profundamente, arrojando piedras a los ciervos salvajes para evitar que los cazadores británicos les disparen (aquí también es donde Bhuvan atrae por primera vez la ira del Capitán Russell). De vuelta en el pueblo, nos encontramos con el extraordinario Goli (Daya Shankar Pandey), quien confunde a los jugadores británicos con su rápido movimiento de brazos y a su vecino, el granjero avícola, Bhura (Raghubir Yadav), cuya experiencia persiguiendo pollos hace él es un receptor experto, así como el leñador engañoso Lakha (Yashpal Sharma), el ardiente herrero Arjan (Akhilendra Mishra), el robusto baterista Bagha (Amin Hajee), etc., cada uno de los cuales termina siendo bastante hábil con el bate.
star wars iii.5: el editor contraataca
Poco a poco, cada escéptico se suma a los elementos de la misión de Bhuvan, desde su aceptación del desafío de Russell (si no hubiera aceptado el partido, todavía se morirían de hambre mientras intentaban pagar el doble del impuesto) hasta su apasionada insistencia en alistarse. discapacitado 'intocable' Kachra (Aditya Lakhia), un barrendero de una casta oprimida con la que los aldeanos más cerrados no quieren mezclarse, debido a la forma en que hace girar la pelota cuando lanza. Para cuando comienza el partido, tres meses después, el equipo casi sabe cómo jugar.
Afortunadamente, tienen algo de ayuda en el camino de Deva Singh Sodhi (Pradeep Rawat), un ex soldado sij del ejército británico que conoce el deporte y odia a los colonizadores con pasión, y de la propia hermana de Russell, la amable Elizabeth (Rachel Shelley), que sabe lo imbécil que está siendo su hermano con los granjeros indigentes. Elizabeth termina enamorándose de Bhuvan, él mismo atrapado entre sus sentimientos por Elizabeth y la belleza del pueblo Gauri (Gracy Singh). El triángulo amoroso no llega a ninguna parte, el partido de cricket termina dominando los últimos 90 minutos de la película, pero ciertamente logra dar cuerpo a cada personaje coloreando sus motivaciones, atrapándolos entre sus sentimientos románticos y su mayor sentido del deber.
Música y movimiento
El romance rocoso de Bhuvan y Gauri conduce al número musical estelar del lado del fuego ' Radha Kaise Na Jale ? '(' ¿Cómo puede Radha no arder de celos? '), Partes iguales de lúdico y contencioso, en el que el dúo representa el cuento popular religioso del Señor Krishna y su devota Radha (una pareja que no terminaron juntos pero todavía son adorados como uno), como una metáfora de cantar y bailar para su propia relación. Mientras que la otra canción del dúo juntos (' O Rey Chorri ') Incluye lo que podría ser la única parte de la música que realmente no funciona: Elizabeth exclama' ¡Estoy enamorada! ' - el breve interludio sintiéndose fuera de lugar se convierte en algo así como un punto. Le siguen, hábilmente, secuencias de sueños de Elizabeth bailando con Bhuvan en el pueblo y Bhuvan con Elizabeth en el salón de baile del acantonamiento británico. Por melodiosos que sean sus movimientos, está claro que Bhuvan y Elizabeth no pertenecen al mundo del otro.
Como todo buen musical, cada canción es una extensión del carácter y las circunstancias. Cada corte y movimiento de cámara tiene un propósito, y lleva a los personajes a grupos cada vez más grandes que reflejan y magnifican su forma de pensar. Cualquiera que sea la trayectoria de la historia, Lagaan se centra constantemente en cómo encaja cada personaje en un tapiz más grande. El primer número de la película, ' Ghanan ghanan , ”Suena como una oración. Comienza cuando el baterista mudo Bagha ve que se acercan nubes de lluvia (Bagha comienza varias de las canciones de la película, como si estuviera hablando a través de la música de su tambor) y continúa a medida que cada aldeano exclama musicalmente sus deseos por el monzón que se avecina. Pero termina abruptamente, a mitad de la danza, cuando las nubes pasan por encima y el sol vuelve a caer. Como si la decepción, en un contexto musical, toma la forma de silencio y quietud.
cuantas chicas superpoderosas hay
Cuando Bhuvan canta y baila ' Mitwa ”(“ Mi Amigo ”), lo hace solo para convencer a sus compañeros agricultores de su misión, preguntándoles qué tienen que temer cuando esta tierra, y su cielo, les pertenecen. Uno a uno, a medida que avanzan los versos, cada uno se une a él en la danza hasta que la música se intensifica y la pantalla se llena de movimiento. Si la quietud es el enemigo, el impulso colectivo es la mayor fortaleza de los aldeanos.
Tiempo Lagaan es, en términos generales, una 'película de deportes', aunque Gowariker hizo todo lo posible para ocultar el hecho, es ante todo una pieza de personaje. Su primer y único montaje de entrenamiento no llega hasta dos horas después de la película, e incluso entonces, el Cricket en sí es apenas el centro de atención. La canción ' Chale Chalo ”(Por AR Rahman), un himno sobre la victoria del bien sobre el mal, retumba sobre las imágenes del once de Champaner, cantando a medida que se afinan cada vez más, corriendo, entrenando e incluso rezando al unísono, ya sea hindú, musulmán o Sij. El tema de la unidad de la película quizás se resuma en una línea de la pista de Rahman antes mencionada:
'Toot gayi jo ungli utthi
Paanchon milli para prohibir el gayee mutthi '.
“El dedo que está solo, se rompe.
Cinco de ellos juntos hacen un puño '.
Continuar leyendo Un pasaje a la India: Lagaan >>
